"Eugene Onegin" dizesindeki roman, Rus edebiyatında gerçek bir devrim oldu. Ve olay örgüsü açısından ve dil açısından ve yazarın kendini ifade etmenin bir yolu olarak "Eugene Onegin" Rus edebiyatında hiçbir benzerliğe sahip değildir. Puşkin'in öncüllerinin yarattığı şiirsel çalışmaları, Sovyet tarafından sevilen Rus edebiyatının gelişimiyle ilgili tüm tezlerin, her şeyden önce eleştirinin, önceden belirlenmiş bir sonuca uyan kanıtlardan başka bir şey olmadığını anlamak için yeterlidir.
Yaşayan dilde - kuşkusuz, kuşkusuz - yazılan çalışma, halihazırda mevcut olan örneklerden büyük ölçüde farklıydı. "Eugene Onegin" i oldukça belirsiz bir şekilde algılayan eleştirmenler, Puşkin'i "köylü" ve "muzaffer" kelimelerini bir satırda birleştirmek gibi şeyler için suçladılar - o zamanki şiir kavramlarına göre ortak bir kelime, yüksek fiil "zafer kazanmak" ile birleştirilemezdi. Kunduz tasması, kunduz tasması kaba bir şey olduğu için, Orestes, Zeus ya da Aşil tarafından giyilmediği için "kunduz tasmasını gümüşe gümüşe donuk toz" ifadesi şiirde hiç kullanılamazdı.
Bölüm başına beş ruble + nakliye için 80 kopek. Stephen King, Rus edebiyat tarihini dikkatlice incelemiş olsaydı, en zengin kişi olacaktı.
“Eugene Onegin” hem olay örgüsü açısından hem kendi dilinde hem de karakterleri tanımlayan yazarın fikrini ifade etmekten çekinmemesi açısından bir atılım oldu. Puşkin sadece belirli bir komployu özetlemekle kalmadı, aynı zamanda gelişimini de doğruladı, kahramanların eylemlerini psikolojik olarak açıkladı. Ve yazarın tüm yapısı, katı kuralları kahramanların bağımsız davranışlarına pek katkı sağlamayan güçlü bir günlük yaşam bilgisine dayanmaktadır. İşte Onegin'in köye gitme ihtiyacı ve “başkasına verildim” ve “Aşk geçti, bir ilham perisi ortaya çıktı”. Ve aynı zamanda Puşkin, bir kişinin iradesinin bir şey ifade ettiğini göstermek istedi. Bu, özellikle Lensky için bir mezar yazıtı olan satırlarda açıkça görülmektedir.
İşte Rus edebiyatının en büyük eserlerinden birini ve yaratılış tarihini daha iyi anlamaya yardımcı olabilecek birkaç gerçek:
1. Puşkin'in "Eugene Onegin" için tek bir plan fikri yoktu. Mektuplardan birinde Tatiana'nın onunla “kaçtığından” şikayet ediyor - o evlendi. Yine de şairin yeteneği o kadar büyük ki eser bir monolit gibi sağlam görünüyor. Puşkin'in karakteristik “renkli bölümler koleksiyonu” yayının kronolojisine atıfta bulunuyor çünkü her bölüm ayrı ayrı yayınlandı.
2. Ayette roman için Puşkin'in ücreti 12.000 ruble idi. Yani, her satır için (7.500'den biraz fazla var), şair yaklaşık 1.5 ruble aldı. Puşkin'in kazancının bugünün rublesi cinsinden tam karşılığını hesaplamak oldukça zordur - hem fiyatlar hem de maliyetler farklıydı. Basit gıda maddelerinin fiyatlarından hareket edersek, şimdi Puşkin yaklaşık 11-12 milyon ruble alacaktı. Şairin romanı yazması 7 yıldan fazla sürdü.
3. Puşkin'in o yılların asil hayatının günlük yanını tam olarak çok iyi tarif ettiği ifadesine sık sık rastlayabilirsiniz. Belinsky, romanı genel olarak Rus yaşamının bir ansiklopedisi olarak yazdı. Eugene Onegin'de gündelik hayatın çizgileri hakkında gerçekten yeterince açıklama var, ancak romanın yayınlanmasından yarım yüzyıl sonra, günlük yaşamın birçok özelliği okuyucular için anlaşılmaz hale geldi.
4. Çağdaşların anıları ve yazışmaları, "Eugene Onegin" deki karakterlerin tanımının psikolojik doğruluğuna tanıklık ediyor. Kelimenin tam anlamıyla düzinelerce insan Alexander Sergeevich'in onları romanda “kaydettiğine” inanıyordu. Ancak kötü şöhretli Wilhelm Kuchelbecker en ileri gitti. Kyukhli'ye göre, Puşkin kendini Tatiana'nın imajında tasvir etti.
5. Kuchelbecker'in aşikâr sonucuna rağmen, Puşkin kendi romanının ana karakterlerinden biridir. Ve bu, işin özel cazibesi. Yazar, gerek duyulmasa bile, sürekli olarak sözlerini, açıklamalarını ve açıklamalarını ele alır. Puşkin etrafta dolaşırken asil gelenekleri alay etmeyi, kahramanların eylemlerini açıklamayı ve onlara karşı tavrını iletmeyi başarır. Ve tüm bu kaçışlar çok doğal görünüyor ve anlatının dokusunu yırtmıyor.
6. Romanda sık sık sözü edilen borçlar, rehinler vb. Sadece orta sınıf soyluların değil, aynı zamanda roman yıllarında zenginlerin de belasıydı. Devlet bunun için dolaylı olarak suçlanacaktı: soylular, mülklerin ve serflerin güvenliği için Devlet Bankası'ndan para aldılar. Kredi sona erdi - bir sonraki mülk veya bir sonraki "ruhlar" için yenisini aldılar. Yılda% 10-12 oranında özel krediler de kullanıldı.
7. Onegin, yalnızca teorik olarak mümkün olan bir gün boyunca hiçbir yerde hizmet vermedi. Her zamanki gibi soylular askere gitti. Diplomasi gibi bir dizi alan dışında sivil hizmet daha az değerliydi, ancak hemen hemen herkes bir yere hizmet etti. Birkaç yıl hizmet ettikten sonra istifa eden soylular toplumda şaşkınlık ve iktidar düşmanlığı olarak görüldü. Ve posta istasyonlarında onlara minimum ve son olarak da en önemlisi atlar verildi.
8. Yedinci bölümdeki XXXIX. Bölüm gözden kaçmadı ve sansür tarafından karartılmadı - Puşkin, Larins'in Moskova gezisinin uzunluğu hakkındaki izlenimi pekiştirmek için onu tanıttı.
9. Ulaşım hakkında: "kendi başınıza" gidin - kendi atlarınızı ve arabalarınızı kullanın. Uzun ama ucuz. "Postada" - atları, bulunamayacakları özel posta istasyonlarında değiştirmek ve kurallar oldukça katıydı. Daha pahalıdır, ancak genellikle daha hızlıdır. "Tahliye ekibi" - o zamanlar yabancı araba. "Boyarsky arabası" - kızak arabası. Moskova'ya gelen vagonlar saklandı ve "medeni" vagonlar kiralandı.
Kar arabaları korkmuyor. Hemen görebilirsiniz ...
10. Onegin, bir nedenden ötürü saat birde set boyunca yürüyor. O sırada İmparator İskender, dünyanın yüzlerce temsilcisini sete çeken değişmeyen yürüyüşünü yaptı.
11. "İtiraflara bir balodan daha fazla yer yoktur ...". Nitekim, gençlerin denetimsiz veya meraklı kulaklar olmadan konuşabilecekleri tek yer balo salonuydu. Topların tutulması ve katılımcıların davranışları katı bir şekilde düzenlendi (Bölüm 1'de Onegin, mazurka'nın yüksekliğinde topta görünüyor, yani izin verilmeyen bir şekilde geç), ancak dans, olduğu gibi, gürültülü kalabalık arasında emekli olmayı mümkün kıldı.
12. Onegin'in Lensky ile yaptığı düello ve ondan önceki koşulların analizi, düello menajeri Zaretsky'nin bir sebepten kanlı sonuçla ilgilendiğini gösteriyor. Kurallar, yöneticiye gerçek düellodan önceki birkaç aşamada barışçıl bir sonuç elde etmeye çalışması talimatını verdi. Dövüş yerinde bile, Onegin bir saat geç kaldıktan sonra, Zaretsky düelloyu iptal edebilir (kurallar 15 dakikadan fazla gecikmeye izin vermez). Ve çekimin kuralları - 10 adıma kadar yaklaşıyor - en acımasız olanıydı. Bu tür kavgalarda, her iki katılımcı da sık sık acı çekti.
13. Yazarın aşk olarak nitelendirdiği Onegin'in Lensky'ye yönelik tutumu ile ilgili olarak, Onegin'in neden meydan okurcasına ateş etmediğini anlamıyoruz. Evgeny'nin böyle bir hakkı yoktu. Havadaki bir atış, düşmanı seçim yapmaktan mahrum bıraktığı için zaten bir düello için bir bahaneydi - o günlerde, kabul edilemez bir şeydi. Eh, Onegin'in atışından önce, düellocular 9 adım yürüdüler (ilk 4, sonra 5 daha fazla), yani aralarında sadece 14 adım kaldı - Lensky'nin öfkesi çok güçlüyse ölümcül bir mesafe.
10 adım ötede ...
14. St. Petersburg'a zar zor gelmiş olan Genç Onegin, saçını "son moda" kesti. Daha sonra Fransız kuaförlerin 5 ruble aldığı İngiliz tarzında kısa bir saç kesimiydi. Karşılaştırma için: Kış için Nizhny Novgorod'dan St.Petersburg'a kendi ulaşımıyla taşınan bir toprak sahibi aile, iki düzine vagon ve vagonda seyahat eden 20 ruble maliyetine uyuyor. Bir serf köylünün ortalama rantı yılda 20-25 ruble idi.
15. Bölüm 2'nin X kıtasında, Puşkin klasik şairler arasında yaygın olan tekerlemeleri ustaca alaya alır: "ay açık", "itaatkar, basit fikirli", "sakin, nazik", "renkli - yıllar" vb.
16. Kitaptan sadece üç kez bahsediliyor, bunlar 17 yazarın hiçbir sistematizasyona sahip olmayan eserleridir.
17. 19. yüzyıl soylularının Rus dilini bilmemeleri artık sıradan kabul ediliyor. Yani Puşkin'den Tatiana "çok az Rusça biliyordu." Ama bu o kadar basit değil. Edebi Rus dili, eser sayısı bakımından çok zayıftı. Çağdaşlar, Karamzin'in "Tarihinden" ve birkaç edebi eserinden bahsederken, yabancı dillerde edebiyat çok çeşitliydi.
18. Moskova kiliselerinin haçlarında küçük kargalar sürüleri hakkında masum bir çizgi, sansürden sorumlu A. Kh. Benkendorf'a bunu yazan Büyükşehir Filaret'in gazabına neden oldu. "Puşkin'in zulmü". III şubesinin şefi tarafından çağrılan sansür memuru, Benckendorff'a, çarmıhta oturan küçük kargaların bir şair veya sansürden çok polis şefinin yetkisine girme olasılığının daha yüksek olduğunu söyledi. Benckendorff, Filaret ile dalga geçmedi ve basitçe meselenin böylesine yüksek rütbeli bir hiyerarşinin dikkatine değer olmadığını yazdı.
A.Benckendorff, borçlarını ödeyerek ve kilise veya sansürden önce savunarak Puşkin'e sonsuz bir şekilde çürük yaydı
19. Halkın taleplerine ve eleştirmenlerin kızgınlığına rağmen (daha sonra Belinsky eleştirel bir makalede arka arkaya 9 retorik soru sordu), Puşkin Eugene Onegin'in planını tamamlamadı. Ve "Eugene Onegin-2" yazmak niyetinde olduğu için değil. Zaten Lensky'nin ölümüne adanmış satırlarda, yazar herhangi bir yaşamın önceden belirlenmesini reddediyor. Her okuyucu için, "Eugene Onegin" in sonu, eseri anladığı ölçüde bireysel olmalıydı.
20. Puşkin'in hayatta kalan taslaklarından hayranlar tarafından derlenen "Eugene Onegin" in 10. bölümü olduğu iddia ediliyor. İçeriğine bakılırsa, şairin hayranları romanın ana bölümünün acayipliklerinden memnun değildi. Puşkin'in sansür ve baskıdan korktuğuna inanıyorlardı ve bu nedenle kahramanca emekle restore etmeyi başardıkları metni yok ettiler. Aslında, Eugene Onegin'in mevcut “10. bölümü” romanın ana metniyle hiç uyuşmuyor.
