Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Fransız ilahiyatçı, kilise reformcusu ve Kalvinizmin kurucusu. Ana eseri Hristiyan İnancında Öğretim'dir.
Calvin'in biyografisinde bu makalede tartışacağımız birçok ilginç gerçek var.
İşte John Calvin'in kısa bir biyografisi.
Calvin'in biyografisi
Jean Calvin, 10 Temmuz 1509'da Fransız şehri Noyon'da doğdu. O büyüdü ve avukat Gerard Coven'ın ailesinde büyüdü. Gelecekteki reformcunun annesi henüz gençken öldü.
Çocukluk ve gençlik
John Calvin'in çocukluğu hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Genel olarak 14 yaşına geldiğinde Paris üniversitelerinden birinde okuduğu kabul edilir. O zamana kadar, zaten papaz pozisyonuna sahipti.
Baba, oğlunun kilisede kariyer basamaklarını yükseltebilmesi ve mali açıdan güvencesi olan bir kişi olması için mümkün olan her şeyi yaptı. Biyografisinin bu döneminde Jean, mantık, teoloji, hukuk, diyalektik ve diğer bilimler okudu.
Calvin, tüm boş zamanlarını kitap okuyarak geçirdiği için çalışmalarını beğendi. Ayrıca periyodik olarak mantıksal ve felsefi tartışmalara katılarak kendisini yetenekli bir konuşmacı olarak gösterdi. Daha sonra Katolik kiliselerinden birinde bir süre vaazlar verdi.
Bir yetişkin olarak John Calvin, babasının ısrarı ile hukuk okumaya devam etti. Bu, avukatların iyi para kazanıyor olmasından kaynaklanıyordu. Ve adam içtihat çalışmalarında ilerleme kaydetmesine rağmen, babasının ölümünden hemen sonra sağdan ayrıldı ve hayatını teoloji ile ilişkilendirmeye karar verdi.
Calvin, çeşitli ilahiyatçıların eserlerini inceledi ve ayrıca İncil'i ve yorumlarını okudu. Kutsal Yazıları ne kadar uzun süre okursa, Katolik inancının gerçeğinden o kadar çok şüphe duyuyordu. Ancak, başlangıçta Katoliklere karşı çıkmadı, bunun yerine "küçük" reformlar çağrısında bulundu.
1532'de John Calvin'in biyografisinde iki önemli olay meydana geldi: Doktorasını aldı ve düşünür Seneca'nın çalışmaları üzerine bir yorum olan ilk bilimsel tezini Meekness Üzerine yayınladı.
Öğretim
Eğitimli bir adam haline gelen Jean, Protestan görüşlere sempati duymaya başladı. Özellikle, Katolik din adamlarına karşı isyan eden Martin Luther'in çalışmalarından derinden etkilendi.
Bu, Calvin'in Reformasyon fikirlerini destekleyenlerin yeni oluşan hareketine katılmasına ve kısa süre sonra sözlü yetenek sayesinde bu topluluğun lideri olmasına yol açtı.
Adama göre, Hıristiyan dünyasının temel görevi, rahipler tarafından oldukça sık meydana gelen otoritenin kötüye kullanılmasını ortadan kaldırmaktı. Calvin'in öğretilerinin ana ilkeleri, Tanrı'nın önünde tüm insanların ve ırkların eşitliğiydi.
Yakında, Jean açıkça Katolikliği reddettiğini ilan eder. Ayrıca En Yüce'nin kendisinin gerçek inancı yaymak için hizmetini istediğini iddia ediyor. O zamana kadar, basılmak üzere gönderilen ünlü "On Christian Philosophy" konuşmasının yazarı olmuştu.
Hiçbir şeyi değiştirmek istemeyen hükümet ve din adamları, Calvin'in küstah açıklamalarından rahatsız oldu. Sonuç olarak, reformcu, meslektaşlarıyla birlikte yetkililerden saklanarak "Hıristiyanlık karşıtı" inançları nedeniyle zulüm görmeye başladı.
1535'te Jean, Fransız evanjeliklerini savunduğu, Hristiyan İnancında Öğretim adlı büyük eseri yazdı. İlginç bir gerçek şu ki, hayatından korkan ilahiyatçı yazarlığını gizli tutmayı seçti, bu yüzden kitabın ilk basımı isimsizdi.
Zulüm daha aktif hale geldikçe, John Calvin ülkeyi terk etmeye karar verdi. Geceyi bir gün Cenevre'de geçirmeyi planlayarak dolambaçlı bir şekilde Strazburg'a gitti. O zaman bu şehirde çok daha uzun kalacağını henüz bilmiyordu.
Jean Cenevre'de takipçileriyle tanıştı ve aynı zamanda vaiz ve ilahiyatçı Guillaume Farel'in şahsında benzer düşünen bir kişi edindi. Farel'in desteği sayesinde şehirde büyük popülerlik kazandı ve daha sonra bir dizi başarılı reform gerçekleştirdi.
1536 sonbaharında Lozan'da Farel ve Calvin'in de bulunduğu halka açık bir tartışma düzenlendi. Reformun temel ilkelerini temsil eden 10 konuyu tartıştı. Katolikler, Evanjeliklerin kilise babalarının görüşlerini kabul etmediklerini iddia etmeye başlayınca Jean müdahale etti.
Adam, Evanjeliklerin kilise babalarının çalışmalarına Katoliklerden daha fazla değer verdiklerini, onları çok daha iyi tanıdıklarını da duyurdu. Calvin bunu kanıtlamak için teolojik incelemeler temelinde, onlardan çok sayıda pasajı ezbere aktararak mantıksal bir zincir oluşturdu.
Konuşması mevcut herkes üzerinde güçlü bir etki yarattı ve Protestanlara anlaşmazlıkta koşulsuz bir zafer sağladı. Zamanla, hem Cenevre'de hem de sınırlarının çok ötesinde, giderek daha fazla insan, o zamanlar "Kalvinizm" olarak bilinen yeni öğretiyi öğrendi.
Daha sonra Jean, yerel makamların zulmü nedeniyle bu şehri terk etmek zorunda kaldı. 1538'in sonunda birçok Protestanın yaşadığı Strasbourg'a taşındı. Burada, vaazlarının boğulduğu bir ıslah cemaatinin papazı oldu.
3 yıl sonra Calvin Cenevre'ye döndü. Burada, tüm nüfusa hitap eden "Kalvinizm" in bir dizi yasası ve postülası olan "Kateşizm" adlı büyük çalışmasını yazdı.
Bu kurallar çok katıydı ve yerleşik düzen ve geleneklerin yeniden düzenlenmesini gerektiriyordu. Bununla birlikte, şehir yetkilileri toplantıda onaylayarak "İlmihal" normlarını desteklediler. Ancak iyi görünen girişim, kısa sürede tam bir diktatörlüğe dönüştü.
O sırada Cenevre, esasen John Calvin ve takipçileri tarafından yönetiliyordu. Sonuç olarak, ölüm cezası arttı ve birçok vatandaş şehirden atıldı. Mahkumlara işkence yaygın bir uygulama haline geldiğinden, birçok insan hayatlarından korktu.
Jean, Trinity doktrinine karşı çıkan ve Calvin'in birçok önermesini eleştiren ve sözlerini bir dizi gerçekle destekleyen uzun zamandır tanıdığı Miguel Servetus ile yazıştı. Serveto, Calvin'in ihbarının ardından Cenevre'deki yetkililer tarafından zulüm gördü ve sonunda yakalandı. Kazıkta yanmaya mahkum edildi.
John Calvin geniş bir kitap koleksiyonu, konuşmalar, konferanslar vb. Dahil olmak üzere yeni teolojik incelemeler yazmaya devam etti. Biyografi yıllarında 57 cildin yazarı oldu.
İlahiyatçının doktrininin ana motifi, İncil'deki öğretilerin tam temeli ve Tanrı'nın egemenliğinin, yani Yaradan'ın her şey üzerindeki üstün gücünün tanınmasıydı. Kalvinizm'in temel özelliklerinden biri, insanın kaderine veya basit bir ifadeyle kadere ilişkin doktriniydi.
Böylece, bir kişi hiçbir şeye karar vermez ve her şey zaten Yüce tarafından önceden belirlenir. Jean yaşla birlikte, fikrine katılmayanlara karşı daha dindar, katı ve hoşgörüsüz oldu.
Kişisel hayat
Calvin, Idelette de Boer adında bir kızla evlendi. Bu evlilikte üç çocuk doğdu ama hepsi bebekken öldü. Reformcunun karısından daha uzun yaşadığı biliniyor.
Ölüm
John Calvin 27 Mayıs 1564'te 54 yaşında öldü. İlahiyatçının kendisinin isteği üzerine, bir anıt dikmeden ortak bir mezara gömüldü. Bunun nedeni, kendisine ibadet etmek istememesi ve cenazesinin bulunduğu yerde herhangi bir saygının ortaya çıkmasıydı.
Calvin Resimleri
