Beyaz bir deniz feneri olarak Nerl'deki Şefaat Kilisesi, sanki gezginlere yol gösteriyormuş gibi sular altında bir çayırın üzerindeki insan yapımı bir tepede yükseliyor. Eşsiz peyzajı ve mimari kompozisyonu sayesinde, Rus mimarların yaratılışı Vladimir bölgesinin çok ötesinde biliniyor. 1992'den beri Nerl'deki Şefaat Kilisesi UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiş ve Bogolyubsky tapınağının bulunduğu çayır, bölgesel öneme sahip tarihi ve peyzaj kompleksinin bir parçasıdır.
Nerl'de Şefaat Kilisesi'nin ortaya çıkışının gizemleri
Nerl'de Şefaat Kilisesi'nin yaratılış tarihi, yanlışlıklar ve varsayımlarla doludur. Kesin olan tek bir şey biliniyor - tapınağın hangi prensin altında inşa edildiği. Bu beyaz taş şaheser, Yuri Dolgoruky'nin oğlu Prens Andrey Bogolyubsky zamanında dikildi.
Kesin yapım yılını adlandırmak zordur. Çoğu tarihçi tapınağın inşasını Prens Izyaslav'ın ölümüyle, Prens Andrew'un oğlunun anısını sürdürme arzusu olarak ilişkilendirir. O halde kilisenin kuruluş tarihi 1165 olarak düşünülebilir. Ancak tarihi raporlar kilisenin "bir yaz" inşa edildiğini ve prensin sonbaharda öldüğünü söylüyor. Bu yüzden tapınağın yapım tarihi ve Prens Andrew'un biyografisinde bahsedilen "tek yaz" olarak 1166'dan bahsetmek daha doğru olur.
Bir alternatif, 1150-1160 dönümünde Bogolyubovo'daki manastır topluluğunun inşası ile eş zamanlı olarak Nerl'deki Şefaat Kilisesi'nin inşa edildiği görüşüdür. ve prensin ölümüyle hiçbir ilgisi yok. Bu versiyona göre, tapınağın inşası, Vladimir halkını Bulgarlarla yapılan savaşlarda himaye ettiği için En Kutsal Theotokos'a minnettarlıktır.
Efsane aynı zamanda Bulgarlarla da ilişkilendirilir ki beyazlığıyla etkileyici olan taş, Andrey Bogolyubsky tarafından fethedilen Bulgar krallığından getirilmiştir. Bununla birlikte, sonraki çalışmalar bu varsayımı tamamen çürütmektedir: Bulgaristan'ın fethedilen kısmındaki taş kahverengimsi gri bir renge sahiptir ve inşaatta kullanılan kireçtaşından önemli ölçüde farklıdır.
Andrei Bogolyubsky, En Kutsal Theotokos'un Şefaati bayramına çok duyarlıydı. Onun ısrarı üzerine, yeni kilise Theotokos Bayramı'nın onuruna kutlandı. O andan itibaren bu bayramın yaygın bir şekilde saygı görmesi başladı ve şimdi neredeyse her şehirde Pokrovsky tapınağını bulabilirsiniz.
Mimarların sırrı
Nerl'daki Şefaat Kilisesi haklı olarak sadece ulusal değil, aynı zamanda dünya ölçeğinde bir mimari anıt olarak kabul edilir. Tüm özlü biçimler için, Rus mimari tarzının en parlak örneğidir ve diğer kiliselerin tasarımında kanonik bir model olarak hizmet etmiştir.
İnşaatın yeri rastgele seçilmedi - eski günlerde yoğun nehir ve kara ticaret yollarının kesiştiği bir yer vardı, ancak oldukça sıra dışı, çünkü tapınak Nerl'in Klyazma'ya aktığı yerde sular altında bir çayır üzerine inşa edildi.
Benzersiz konum, inşaat için standart olmayan bir yaklaşım gerektiriyordu. Binanın asırlarca ayakta kalabilmesi için mimarlar, inşaatı sırasında standart dışı bir teknik kullandılar: ilk olarak, devamı yaklaşık 4 m yüksekliğinde duvarlar olan bir şerit temel (1.5-1.6 m) yapıldı.Daha sonra bu yapı toprakla kaplandı, ortaya çıkan tepe temel oldu kilisenin yapımı için. Kilise, bu hileler sayesinde yüzyıllardır yıllık su saldırısına başarıyla direnmiştir.
İlginç bir gerçek, manastırın yıllıklarından bazı resimlere göre, binanın orijinal görüntüsünün modern olandan önemli ölçüde farklı olmasıdır. Bu, 1858'de piskopos mimar N.A. Artleben tarafından ve 1950'lerde geleneksel eski Rus mimarisi alanında önde gelen bir uzman olan N.N. Voronin tarafından yapılan kazılarla da doğrulanmaktadır. Bulgularına göre, kilisenin etrafı tonozlu galerilerle çevriliydi ve bu, dekorasyonuna Rus kulelerinin ciddiyetine ve ihtişamına benzerlik kazandırdı.
Rus mimarisinin şaheserini inşa edenlerin isimleri maalesef günümüze kadar gelemedi. Tarihçiler, yalnızca Rus ustaları ve mimarları ile birlikte Macaristan ve Malopolska'dan uzmanların da çalıştığını belirlediler - bu, geleneksel Bizans temeli üzerine ustaca yerleştirilmiş dekorun karakteristik Romanesk özellikleriyle belirtiliyor.
İç dekorasyon, sofistike olmasıyla dikkat çekiyor. Orijinal resim günümüze ulaşamamıştır, çoğu, piskoposluk mimarı ile koordine edilmeden manastır otoriteleri tarafından başlatılan 1877 "barbarca" onarım sırasında kaybolmuştur. Yenilenen ve yeni tasarım öğeleri, birbirleriyle o kadar organik bir şekilde birleştirilir ki, tek bir bütün izlenimi yaratırlar.
Tapınağın kendi mimari özellikleri de var: Duvarlar kesinlikle dikey olarak inşa edilmiş olmasına rağmen, hafifçe içe doğru eğimli görünüyorlar. Bu özellikle kilise içinde çekilen fotoğraflarda dikkat çekiyor. Bu illüzyon, tepeye doğru daralan özel oranlar ve sütunlar tarafından yaratılır.
Kilisenin dekorunun bir başka alışılmadık özelliği de Kral Davut'u tasvir eden oyma kabartmalar. Onun figürü her üç cephenin merkezinde yer alıyor. Mezmur ile tasvir edilen Davut'a ek olarak, kabartmalarda çift aslan ve güvercin figürleri görülmektedir.
Tarihteki kilometre taşları
Nerl'deki Şefaat Kilisesi'nin kaderi üzücü olaylarla doludur. Tapınağın koruyucu azizi Prens Andrei Bogolyubsky 1174'te öldükten sonra, kilise tamamen manastırın kardeşleri tarafından ele geçirildi. Finansman kesildi ve bu nedenle, başlangıçta mimari topluluğun bir parçası olarak planlanan çan kulesi hiçbir zaman dikilmedi.
Bir sonraki felaket Moğol-Tatar yıkımı oldu. Tatarlar XII.Yüzyılda Vladimir'i aldıklarında kiliseyi de görmezden gelmediler. Görünüşe göre, prensin cimrilik etmediği mutfak eşyaları ve diğer değerli dekorasyon unsurları tarafından baştan çıkarılmışlardı.
Ancak tapınak için en felaket, Bogolyubsk manastırına ait olduğunda neredeyse 1784 oldu. Manastırın başrahibi, beyaz taşlı kiliseyi yıkmak ve onu Vladimir piskoposluğundan izin aldığı manastır binaları için yapı malzemesi olarak kullanmak için yola çıktı. Neyse ki, müteahhitle hiçbir zaman bir anlaşmaya varamadı, aksi takdirde eşsiz mimari anıt sonsuza dek kaybolacaktı.
Tapınakta nispeten "bulutsuz" bir yaşam, ancak 1919'da, zaten eski Rus mimarisinin bir anıtı statüsünde olan Vladimir eyalet kolejinin müzeler için nezaretine girdiğinde başladı.
1923'te kilisedeki hizmetler sona erdi ve onu Sovyet iktidarı yıllarında yıkımdan ve saygısızlıktan kurtaran yalnızca coğrafi konumdu (kimse çayırdaki alanla ilgilenmedi, sürekli sular altında kaldı) ve müzenin statüsü.
Dökülen Kan Üzerindeki Kurtarıcı Kilisesi'ne bakmanızı tavsiye ederiz.
1960'tan bu yana, kilisenin popülaritesi yıldan yıla artmış ve giderek daha fazla turist ve hacı çekmiştir. 1980'de restoratörler kiliseyi orijinal görünümüne döndürdüler, ancak hizmetler yalnızca 1990'larda yeniden başlatıldı.
Oraya nasıl gidilir
Nerl'deki Şefaat Kilisesi, Vladimir yakınlarındaki Bogolyubovo köyünde yer almaktadır. Tapınağa gitmenin birkaç yolu var:
- Vladimir, Moskova ve diğer büyük şehirlerin seyahat acentelerinin bolca sunduğu birçok geziden birini seçin;
- toplu taşıma kullan. # 18 veya 152 numaralı otobüsler Vladimir'den Bogolyubov'a gider.
- araba ile bağımsız olarak, kilisenin GPS koordinatları: 56.19625.40.56135. Vladimir'den Nizhny Novgorod (M7 karayolu) yönüne gitmelisiniz. Bogolyubsky manastırını geçtikten sonra, arabanızı bırakabileceğiniz tren istasyonuna sola dönün.
Hangi seçeneği seçerseniz seçin, yaklaşık 1,5 km daha yürümeye hazır olun. Türbeye giriş yok. İlkbahar selinde, su birkaç metre yükselir ve sadece tekneyle ulaşılabilir, bu hizmet yerel girişimci kayıkçılar tarafından küçük bir ücret karşılığında sunulmaktadır.
Bununla birlikte, yolculuk için ne kadar çaba harcarsanız harcayın, kelimenin tam anlamıyla nehir yüzeyinde yükselen zarif kar beyazı tapınağa bir bakış, ruhu huzurla dolduracak ve gücü tazeleyecektir. Güzergahın ve hizmet programlarının daha ayrıntılı bir açıklaması, tapınağın şu anda ait olduğu Vladimir-Suzdal piskoposluğunun web sitesinde bulunabilir.
Artık sadece inananlar için bir hac yeri değil, pitoresk arazi sanatçılara ve fotoğrafçılara çok düşkün. Taşkınlar sırasında, kilisenin her tarafı suyla çevrilidir ve bu da onu tam anlamıyla nehrin ortasında inşa edilmiş gibi gösterir. Şafakta çekilen resimler, nehrin üzerindeki sis ek bir gizem havası yarattığında özellikle etkileyici görünüyor.
