Diyojen

Sinop Diyojenleri - Antik Yunan filozofu, Cynic okulunun kurucusu Antisthenes'in öğrencisi. Bir fıçıda yaşayan ve gündüz bir lambayla yürüyen Diogenes'ti, "dürüst bir adam" arıyordu. Bir alaycı olarak, tüm kültür ve gelenekleri küçümsedi ve ayrıca tüm lüks türlerini hor gördü.

Diogenes'in biyografisi birçok aforizma ve hayattan ilginç gerçeklerle doludur.

Yani, önünüzde Diyojenlerin kısa bir biyografisi var.

Diyojen biyografisi

Diyojen, MÖ 412 civarında doğdu. Sinop şehrinde. Tarihçiler onun çocukluğu ve gençliği hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyorlar.

Düşünür biyografisi hakkında bildiklerimiz, adaşı Diogenes Laertius tarafından yazılan "Ünlü filozofların hayatı, öğretileri ve sözleri üzerine" kitabının bir bölümüne sığar.

Sinoplu Diogenes büyüdü ve bir tefeci ve Hickesius adında bir tefeci ailesinde büyüdü. Zamanla ailenin reisi bozuk para sahteciliği nedeniyle tutuklandı.

Diyojen'i de parmaklıklar arkasına atmak istedikleri merak ediliyor ama genç adam Sinop'tan kaçmayı başardı. Uzun günler dolaştıktan sonra kendini Delphi'de buldu.

Diyojen oracle'a bundan sonra ne yapacağını ve ne yapacağını sordu. Kehanetin cevabı, her zaman olduğu gibi, çok soyuttu ve kulağa şu şekilde çıktı: "Değerleri yeniden değerlendirmeye başlayın."

Ancak o dönem biyografisinde Diyojen, kendisine verilen tavsiyelere aldırış etmeden yolculuğuna devam etti.

Diyojen felsefesi

Gezintileri sırasında Diogenes, kentin ana meydanında filozof Antisthenes'in konuşmasını duyduğu Atina'ya ulaştı. Antisthenes'in söyledikleri adam üzerinde büyük bir etki yarattı.

Sonuç olarak, Diyojen, Atinalı filozofun öğretilerinin takipçisi olmaya karar verdi.

Parası olmadığı için ev almak şöyle dursun oda bile kiralayamıyordu. Biraz düşündükten sonra, Diyojen sert önlemler aldı.

Çaresiz çırak, evini kasaba meydanının yakınında kazdığı büyük bir seramik fıçıda yaptı. "Diogenes namlu" ifadesine yol açan da budur.

Antisthenes'in sinir bozucu bir yabancının varlığından çok rahatsız olduğunu belirtmekte fayda var. Bir keresinde gitmesi için onu sopayla dövdü, ama bu yardımcı olmadı.

O zaman Antisthenes, Kynik okulunun en parlak temsilcisi olacak olanın Diogenes olduğunu hayal bile edemezdi.

Diogenes'in felsefesi, çileciliğe dayanıyordu. Çevresindeki insanların istediği faydalara yabancıydı.

Bilge, yasaları, memurları ve dini liderleri görmezden gelerek doğa ile birliğe çekildi. Kendisine kozmopolit dedi - bir dünya vatandaşı.

Antisthenes'in ölümünden sonra Atinalıların Diyojen'e karşı tutumu daha da kötüleşti ve bunun nedenleri vardı. Kasaba halkı onun deli olduğunu düşünüyordu.

Diyojenler halka açık bir yerde mastürbasyon yapabilir, duşun altında çıplak durabilir ve diğer birçok uygunsuz davranışta bulunabilir.

Yine de çılgın filozofun ünü her geçen gün daha da arttı. Sonuç olarak, Büyük İskender onunla konuşmak istedi.

Plutarch, İskender'in Diogenes'in saygısını ifade etmek için kendisine gelmesini uzun süre beklediğini, ancak zamanını sakin bir şekilde evde geçirdiğini söylüyor. Sonra komutan filozofu kendi başına ziyaret etmeye zorlandı.

Büyük İskender, Diogenes'i güneşin tadını çıkarırken buldu. Ona yaklaşırken şöyle dedi:

- Ben büyük Çar İskender'im!

- Ve ben, - adaçayı cevapladı, - köpek Diogenes. Kim bir taş atarsa - sallanırım, kim yapmaz - havarım, kötü olan kimse - ısırırım.

"Benden korkuyor musun?" Diye sordu İskender.

- İyi misin kötü mü? Filozof sordu.

İyi, dedi.

- Ve kim iyiden korkar? - Diogenes'i bitirdi.

Bu tür cevaplara çarpan büyük komutan daha sonra iddiaya göre şunları söyledi:

"İskender olmasaydım, Diyojen olmak isterdim."

Filozof, Platon ile defalarca hararetli tartışmalara girdi. Bununla birlikte, Lampsax'tan Anaximenes ve Aristippus gibi diğer önde gelen düşünürlerle de çatıştı.

Bir gün kasaba halkı Diogenes'in elinde bir fenerle kasaba meydanında yürürken gördüler. Aynı zamanda, "çılgın" filozof periyodik olarak şu cümleyi haykırdı: "Bir adamı arıyorum."

Bu şekilde adam topluma karşı tavrını gösterdi. Atinalıları sık sık eleştirdi ve onlara karşı birçok olumsuz eleştiriyi dile getirdi.

Bir zamanlar Diogenes pazarda yoldan geçenlerle derin düşünceleri paylaşmaya başladığında, kimse konuşmasına aldırış etmemişti. Sonra bir kuş gibi keskin bir şekilde cıvıldadı, ardından hemen etrafına birçok insan toplandı.

Bilge kızgınlıkla şöyle dedi: "Zekice şeyler söylediğimde gelişim seviyen bu, beni görmezden geldiler, ama bir horoz gibi ağladığımda herkes beni ilgiyle dinlemeye başladı."

Yunanlılar ve Makedon kralı Philip 2 arasındaki savaşın arifesinde Diogenes, Aegina kıyılarına yelken açtı. Ancak yolculuk sırasında gemi, yolcuları öldüren veya esir alan korsanlar tarafından ele geçirildi.

Tutsak olduktan sonra, Diogenes kısa süre sonra Korinth Xeanides'e satıldı. Filozofun sahibi, çocuklarını eğitmesi ve eğitmesi talimatını verdi. Filozofun iyi bir öğretmen olduğu kabul edilmelidir.

Diogenes sadece bilgilerini çocuklarla paylaşmakla kalmadı, aynı zamanda onlara binmeyi ve dart atmayı da öğretti. Ayrıca onlara beden eğitimi sevgisi aşıladı.

Diogenes'in öğretilerinin takipçileri, bilgeye onu kölelikten kurtarmasını teklif etti, ancak o reddetti. Bu durumda bile kendisinin "efendisinin efendisi" olabileceğini belirtti.

Kişisel hayat

Diyojenlerin aile yaşamına ve hükümete karşı olumsuz bir tutumu vardı. Çocukların ve eşlerin ortak olduğunu ve ülkeler arasında sınır olmadığını açıkça söyledi.

Biyografisi sırasında Diyojen, 14 felsefi eser ve birkaç trajedi yazdı.