Francis Lukich Skaryna - Doğu Slav ilk matbaacı, filozof-hümanist, yazar, oymacı, girişimci ve bilim adamı-doktor. Kilise Slavcası dilinin Belarusça versiyonuna İncil kitaplarının tercümanı. Belarus'ta en büyük tarihi figürlerden biri olarak kabul edilir.
Francysk Skaryna'nın biyografisinde bilimsel yaşamından alınmış birçok ilginç gerçek var.
Öyleyse, senden önce Francysk Skaryna'nın kısa bir biyografisi.
Francysk Skaryna'nın biyografisi
Francis Skaryna, muhtemelen 1490'da, o zamanlar Litvanya Büyük Dükalığı topraklarında bulunan Polotsk şehrinde doğdu.
Francis büyüdü ve Lucian ve karısı Margaret'in tüccar ailesinde büyüdü.
Skaryna ilk eğitimini Polotsk'ta aldı. O dönemde Latince öğrenmeyi başardığı Bernardine rahipleri okuluna gitti.
Bundan sonra Francis, Krakow Akademisi'nde çalışmalarına devam etti. Orada felsefe, hukuk, tıp ve teolojiyi içeren 7 özgür sanatı derinlemesine inceledi.
Akademiden lisans derecesi ile mezun olduktan sonra, Francis İtalyan Padua Üniversitesi'nde doktora için başvurdu. Sonuç olarak, yetenekli öğrenci tüm sınavları zekice geçmeyi başardı ve tıp bilimleri doktoru oldu.
Kitabın
Tarihçiler, 1512-1517 döneminde Francysk Skaryna'nın biyografisinde hangi olayların gerçekleştiğini kesin olarak söyleyemezler.
Hayatta kalan belgelerden, zamanla tıptan ayrıldığı ve kitap baskıyla ilgilenmeye başladığı anlaşılıyor.
Prag'a yerleştikten sonra Skaryna bir matbaa açtı ve kitapları Kilise dilinden Doğu Slavcaya aktif olarak çevirmeye başladı. Belarusça basılmış ilk baskısı olarak kabul edilen Psalter da dahil olmak üzere 23 İncil kitabını başarıyla çevirdi.
O dönem için Francysk Skaryna'nın yayınladığı kitaplar çok değerliydi.
İlginç bir gerçek, yazarın çalışmalarını önsözler ve yorumlarla tamamlamış olmasıdır.
Francis, sıradan insanların bile anlayabileceği türden çeviriler yapmaya çalıştı. Sonuç olarak, eğitimsiz veya yarı okuryazar okuyucular bile Kutsal metinleri anlayabilirdi.
Ek olarak, Skaryna basılı yayınların tasarımına büyük önem verdi. Örneğin kendi eliyle gravürler, monogramlar ve diğer dekoratif öğeler yaptı.
Böylece, yayıncının eserleri sadece bazı bilgilerin taşıyıcıları değil, aynı zamanda sanat nesnelerine de dönüştü.
1520'lerin başında, Çek başkentindeki durum daha da kötüye gitti ve bu Skaryna'yı eve dönmeye zorladı. Belarus'ta, dini ve seküler hikayelerden oluşan bir koleksiyon - "Küçük seyahat kitabı" yayınlayarak bir matbaa işletmesi kurmayı başardı.
Bu çalışmada Francis doğa, astronomi, gelenekler, takvim ve diğer ilginç şeylerle ilgili çeşitli bilgileri okuyucularla paylaştı.
1525'te Skaryna son eseri "Havari" yi yayınladı ve ardından Avrupa ülkelerine seyahat etmek için yola çıktı. Bu arada, 1564'te Moskova'da aynı başlıklı bir kitap yayınlanacak ve yazarı Ivan Fedorov adlı ilk Rus kitap matbaacılarından biri olacak.
Francis, gezintileri sırasında din adamlarının temsilcilerinden bir yanlış anlaşılma ile karşı karşıya kaldı. Sapkın görüşlerinden dolayı sürgüne gönderildi ve Katolik parasıyla basılan tüm kitapları yakıldı.
Bundan sonra, bilim adamı pratikte kitap basımına girmedi, Prag'da hükümdar Ferdinand 1'in mahkemesinde bahçıvan veya doktor olarak çalıştı.
Felsefe ve din
Dini eserlerle ilgili yorumlarında Skaryna, eğitim faaliyetleri yürütmeye çalışan bir filozof-hümanist olarak kendini gösterdi.
Yazıcı, onun yardımıyla insanların daha eğitimli olmasını istedi. Biyografisi boyunca insanları okuryazarlık konusunda uzmanlaşmaya çağırdı.
Tarihçilerin Francis'in dinsel bağlılığı konusunda hala bir fikir birliğine varamadıklarını belirtmekte fayda var. Aynı zamanda, kendisine defalarca Çek mürted ve kafir olarak adlandırıldığı da güvenilir bir şekilde biliniyor.
Skaryna'nın bazı biyografi yazarları, onun Batı Avrupa Hristiyan Kilisesi'nin bir takipçisi olabileceğine inanma eğilimindedir. Bununla birlikte, bilim adamını Ortodoksluğun bir parçası olarak gören birçok kişi var.
Francysk Skaryna'ya atfedilen üçüncü ve en açık din Protestanlıktır. Bu açıklama, Martin Luther dahil reformcularla ilişkiler ve Ansbachlı Brandenburg'lu Königsberg Albrecht Dükü ile yapılan hizmetlerle desteklenmektedir.
Kişisel hayat
Francysk Skaryna'nın kişisel hayatı hakkında neredeyse hiçbir bilgi korunmadı. Margarita adında bir tüccarın dul eşiyle evli olduğu kesin olarak biliniyor.
Skaryna'nın biyografisinde, ölümünden sonra ilk matbaacıya büyük borçlar bırakan ağabeyiyle ilgili tatsız bir olay var.
Bu, 1529'da Francis karısını kaybettiğinde ve küçük oğlu Simeon'u kendi başına büyüttüğünde oldu. Litvanyalı hükümdarın emriyle talihsiz dul tutuklandı ve hapse gönderildi.
Ancak yeğeninin çabaları sayesinde, Skaryna serbest bırakıldı ve mülkten ve davalardan bağışıklığını garanti eden bir belge aldı.
Ölüm
Eğitimcinin kesin ölüm tarihi bilinmemektedir. Francis Skaryna'nın 1551'de öldüğü, çünkü o sırada oğlunun bir miras için Prag'a geldiği genel olarak kabul edilir.
Beyaz Rusya'da filozof, bilim insanı, doktor ve matbaacının başarılarının anısına onlarca cadde ve caddeye isim verildi ve birçok anıt dikildi.
