Thomas Aquinas

Thomas Aquinas (aksi takdirde Thomas Aquinas, Thomas Aquinas; 1225-1274) - İtalyan filozof ve ilahiyatçı, Katolik Kilisesi tarafından kanonlaştırıldı. Ortodoks skolastisizmin sistemleştiricisi, Kilise öğretmeni, Thomizm'in kurucusu ve Dominik tarikatının üyesi.

1879'dan beri, Hristiyan doktrinini (özellikle Augustine the Blessed'in görüşlerini) Aristoteles felsefesiyle ilişkilendirmeyi başaran en yetkili Katolik dini filozof olarak kabul edilir. Tanrı'nın varlığının ünlü 5 kanıtını formüle etti.

Bu yazıda bahsedeceğimiz Thomas Aquinas'ın biyografisinde birçok ilginç gerçek var.

Öyleyse, önünüzde Aquinas'ın kısa bir biyografisi var.

Thomas Aquinas'ın Biyografisi

Thomas Aquinas, İtalyan Aquino kentinde yaklaşık 1225 yılında doğdu. Büyüdü ve zengin bir Napoliten hanedanından gelen Kont Landolphe Aquinas ve eşi Theodora'nın ailesinde büyüdü. Thomas'a ek olarak, ailesinin altı çocuğu daha vardı.

Ailenin reisi Thomas'ın Benedictine manastırında başrahip olmasını istedi. Çocuk henüz 5 yaşındayken, ailesi onu yaklaşık 9 yıl kaldığı bir manastıra gönderdi.

Aquinas yaklaşık 14 yaşındayken Napoli Üniversitesi'ne girdi. Dominikanlarla yakın iletişim kurmaya başladı ve bunun sonucunda Dominik düzeninin saflarına katılmaya karar verdi. Ancak, ailesi bunu öğrendiğinde, bunu yapmasını yasakladılar.

Hatta kardeşler Thomas'ı 2 yıl boyunca "aklını başına toplayacak" bir kaleye koydular. Bir versiyona göre, kardeşler onun yardımıyla bekarlık yemini bozmak için ona bir fahişe getirerek onu baştan çıkarmaya çalıştılar.

Sonuç olarak, Aquinas, ahlaki saflığı korumayı başaran sıcak bir kütükle kendisini ondan savundu. Düşünür biyografisinden alınan bu olay, Velazquez'in Aziz Thomas Aquinas'ın Günahı adlı tablosunda tasvir edilmiştir.

Serbest bırakılan genç adam, yine de Dominik Düzeni'nin manastır yeminlerini aldı ve ardından Paris Üniversitesi'ne gitti. Burada ünlü filozof ve ilahiyatçı Büyük Albert ile çalıştı.

Adamın bekarlık yemini günlerinin sonuna kadar tutabilmesi ilginçtir, bunun sonucunda hiç çocuğu olmamıştır. Thomas, Katolik teolojisinin ve Aristoteles'in mantığının bir sentezi olan bir ortaçağ felsefesi olan skolastisizme ilgi duyan çok dindar bir adamdı.

1248-1250'de Aquinas, danışmanını takip ettiği Köln Üniversitesi'nde okudu. Fazla kilosu ve itaatkârlığı nedeniyle, öğrenciler Thomas'ı "Sicilyalı boğayla" alay ettiler. Bununla birlikte, alay konusu üzerine, Albertus Magnus bir keresinde şöyle demişti: "Ona aptal bir boğa diyorsun, ama fikirleri bir gün o kadar yüksek sesle gürleyecek ki dünyayı sağır edecek.

1252'de keşiş, Paris'teki St. James Dominik manastırına döndü ve 4 yıl sonra Paris Üniversitesi'nde teoloji öğretmesi için görevlendirildi. O zaman ilk çalışmalarını yazdı: "Öz ve varoluş üzerine", "Doğanın ilkeleri üzerine" ve "" Düsturlar "Üzerine Yorum".

1259'da Papa Urban IV, Thomas Aquinas'ı Roma'ya çağırdı. Önümüzdeki on yıl boyunca İtalya'da teoloji öğretti ve yeni eserler yazmaya devam etti.

Rahip, papalık curia'ya teolojik konularda uzun süre danışmanlık yaptığı için büyük bir prestije sahipti. 1260'ların sonunda Paris'e döndü. 1272'de Paris Üniversitesi vekili görevinden ayrıldıktan sonra Thomas, sıradan insanlara vaaz verdiği Napoli'ye yerleşti.

Bir efsaneye göre Aquinas, 1273'te bir vizyon gördü - sabah ayininin sonunda İsa Mesih'in sesini duyduğu söyleniyor: "Beni iyi tanımladın, işin için ne ödül istiyorsun?" Buna düşünür cevap verdi: "Senden başka bir şey yok, Lord."

Şu anda, Thomas'ın sağlığı arzulanan çok şey bıraktı. O kadar zayıftı ki öğretmenlik ve yazmayı bırakmak zorunda kaldı.

Felsefe ve fikirler

Thomas Aquinas kendisine asla filozof demedi, çünkü bunun gerçeği anlamayı engellediğine inanıyordu. Felsefeye "ilahiyat hizmetçisi" adını verdi. Ancak, Aristoteles'in ve Neoplatonistlerin fikirlerinden büyük ölçüde etkilendi.

Aquinas yaşamı boyunca birçok felsefi ve teolojik eser yazdı. O, ibadet için bir dizi şiirsel eserin, çeşitli İncil kitapları üzerine yorumlar ve simya üzerine incelemelerin yazarıdır. İki büyük eser kaleme aldı - "İlahiyatın Toplamı" ve "Yahudi Olmayanlara Karşı Toplam".

Foma, bu çalışmalarda çok çeşitli konuları ele almayı başardı. Aristoteles'in gerçeğinin 4 düzey bilgisini temel alarak - deneyim, sanat, bilgi ve bilgelik, kendi gelişimini geliştirdi.

Aquinas, bilgeliğin en yüksek seviye olan Tanrı hakkındaki bilgi olduğunu yazdı. Aynı zamanda 3 tür bilgelik tanımladı: lütuf, teolojik (inanç) ve metafizik (akıl). Aristoteles gibi, ruhu ölümden sonra Tanrı'ya yükselen ayrı bir madde olarak tanımladı.

Ancak kişinin ruhunun Yaratıcı ile birleşebilmesi için doğru bir yaşam sürmesi gerekir. Birey dünyayı akıl, akıl ve akıl yoluyla tanır. Birincisinin yardımıyla, bir kişi akıl yürütebilir ve sonuçlar çıkarabilir, ikincisi kişinin fenomenlerin dış görüntülerini analiz etmesine izin verir ve üçüncüsü bir kişinin manevi bileşenlerinin bütünlüğünü temsil eder.

Biliş, insanları hayvanlardan ve diğer canlılardan ayırır. İlahi prensibi anlamak için 3 araç kullanmalısınız - akıl, vahiy ve sezgi. Sums of Theology'de Tanrı'nın varlığının 5 kanıtını sundu:

Hareket. Evrendeki tüm nesnelerin hareketi bir zamanlar diğer nesnelerin ve diğerlerinin hareketlerinden kaynaklanıyordu. Hareketin ilk nedeni Tanrı'dır.
Üretken güç. Kanıt, öncekine benzer ve Yaratıcının üretilen her şeyin birincil nedeni olduğunu ima eder.
İhtiyaç. Herhangi bir nesne, potansiyel ve gerçek kullanım anlamına gelirken, tüm nesneler etkili olamaz. Şeylerin potansiyelden, içinde gerekli olduğu fiili duruma geçişini kolaylaştırmak için bir faktöre ihtiyaç vardır. Bu faktör Tanrı'dır.
Varlık derecesi. İnsanlar şeyleri ve olayları mükemmel bir şeyle karşılaştırırlar. Yüce, bu mükemmel ile kastedilmektedir.
Hedef neden. Canlı varlıkların faaliyetinin bir anlamı olmalıdır, bu da dünyadaki her şeye anlam veren bir faktöre ihtiyaç duyulduğu anlamına gelir - Tanrı.

Dine ek olarak, Thomas Aquinas politika ve hukuka büyük önem verdi. Monarşiyi en iyi yönetim şekli olarak adlandırdı. Lord gibi dünyevi bir yönetici, herkese eşit davranarak tebaasının refahıyla ilgilenmelidir.

Aynı zamanda kral, din adamlarına, yani Tanrı'nın sesine itaat etmesi gerektiğini unutmamalıdır. Aquinas ayıran ilk kişiydi - öz ve varoluş. Daha sonra bu bölünme Katolikliğin temelini oluşturacak.

Özünde, düşünür "saf fikir", yani bir fenomenin veya şeyin anlamı anlamına geliyordu. Bir şeyin veya olgunun varlığı gerçeği, onun varlığının kanıtıdır. Herhangi bir şeyin var olması için, Yüce'nin onayına ihtiyaç vardır.

Aquinas'ın fikirleri, Katolik düşüncenin önde gelen eğilimi olan Thomizm'in ortaya çıkmasına yol açtı. Zihninizi kullanarak inanç kazanmanıza yardımcı olur.

Ölüm

Thomas Aquinas, 7 Mart 1274'te Lyon'daki kilise katedraline giderken Fossanova manastırında öldü. Katedral yolunda ciddi şekilde hastalandı. Rahipler birkaç gün ona baktılar ama onu kurtaramadılar.

Öldüğü sırada 49 yaşındaydı. 1323 yazında, Papa XXII. John, Thomas Aquinas'ı kutsadı.